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品牌、商標、標識

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一、有了人類就有了標識的“符號”
中國先秦時代以來的黥刑,就是在犯人臉上刺字。在宋朝,刺字、流配、充軍達到高峰。別以為這很殘酷,其實宋朝還算仁慈,因為刺配刑罰有時可以抵扣死刑,即刺配可以免死。
基于這樣的史實,人們對刺字、刺青多有誤解,以為有刺青的都是壞人,以為刺青是青龍幫、山口組等黑幫的專利。實際上,世界各地的土著民族很多都有文身、文面等歷史習俗,古埃及利用刺青來劃分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色。甚至民族英雄岳飛的背上也有“精忠報國”四個字的刺青。有趣的是,如今文身和刺青已經成為時尚潮流,都市前衛男女偶爾露出一塊張牙舞爪的刺青圖案,千萬不要大驚小怪。
二、有了標識才知道“你是誰”
在美國西部電影中,經常出現這樣的壯觀景象:原野落日,余暉萬丈,身手矯健的牛仔,驅趕著黑壓壓的牛群在廣袤的牧場上奔騰,氣勢磅礴,排山倒海。僅一個得克薩斯州,就有幾百萬頭牛在這里茁壯成長。一個嚴肅的問題是:這么多的牲畜混在一起,如何區分誰是誰家的牛呢?于是,聰明的牛仔就想出了一個簡單有效的方法:給所有牛打上烙印。讓牛受些皮肉之苦,雖然不太“牛道”,但是別無更好的方法。在美國和加拿大,如今的牧場主還保留著一個重要傳統日子——烙印日(Branding Day),這天要在牧場中新生一代的牛身上,烙印代表牧場的標志。
人類畜牧業已經有了 3000 多年的歷史,因此烙印可以說是最古老的標識手法。然而,“烙印”卻不限于牧場使用。游牧民族發明的 Brand 法也引起了其他民族的興趣,于是他們創造性地拓展了烙印的新用途——從用于牲畜到用于奴隸、犯人或戰俘身上。古羅馬的奴隸就被迫接受跟牲畜同樣的待遇——奴隸主用燒紅的烙鐵在奴隸的前額或脊背上烙下一個標識,這種標識通常是奴隸主姓名的第一個字母。那個時候沒有祛疤靈之類的產品,因此烙印就成了無法去除的終身印記,如此可以有效防止奴隸或犯人逃跑。這等殘忍的方法,后來逐漸被刺字所替代。
三、為了保護標識而發明了商標
Brand 詞義由“烙印”發展為“商標”,經歷了一個漫長的過程。隨著人們對烙印法的嫻熟運用,此法又有了更大的發展,已經廣泛用于各類專屬物品上,工藝水平也更加多樣化,除了原汁原味地用燒紅的烙鐵去燙,還發明了刀刻、筆繪、刺繡等。例如,楊家將的兵器上刻有“楊”記徽標,關羽的帥旗上寫著一個斗大的“關”字,羅馬軍團的徽標是一只鷹......不過這些都是非賣品,既然不是商品,那么這些標志也不能稱為商標。
烙印真正變成商標,發生在商品流通領域。當法國南部牧場或得克薩斯州牧場的牛被賣到市面時,人們看到,每頭牛都帶有特殊的標志,諸如威廉家的、史密斯家的、布朗家的......只要認準某家的標志,就意味著可以買到物美價廉的牛。于是,烙印逐漸具備了商標的功能,讓客戶產生信賴感和忠誠度。因而這種商標功能立即被各行各業的商家競相模仿,紛紛給自己的商號打上標志,早期的商標一般都是自家的姓氏和名字,像愛馬仕、LV、香奈兒等,跟中國的“李記”“孫記”“泥人張”“王麻子”“張小泉”等商號都是相同的,看來地球人的智慧都差不多。
烙印演變成商標是歷史的必然。早期的商品生產者還發現,商標不但可以讓顧客產生信賴和偏好,提升競爭力,還有遏制仿冒者的功能。
四、商標的專屬權成就了品牌
在人們的日常生活中,到處都可以看到品牌的身影:零售業的老大“沃爾瑪”、手機業巨頭“蘋果”、全球最大的芯片制造商“英特爾”、全球最大的操作系統提供商“微軟”、快餐連鎖巨頭“麥當勞”、豪華品牌汽車“奔馳”,等等。
一條破牛仔褲,如果來自美國李維斯 Levi’s,就被人們當作時尚的象征;如果出自阿富汗,就被人們理解為戰爭的創傷;如果來自非洲,就被人們理解為貧窮所致。決定人們的價值判斷——就是品牌!這與真假 LV 有異曲同工之妙。
五、品牌有利益和價值也就有了假冒
中國傳統藝術“詩書畫印”中的“印”也具備商標功能,當書畫作品或碑文拓本等在市面流通時,人們鑒定一幅作品是米芾的還是王羲之的,抑或是懷素的,首要的憑證就是落款和印章,其次才是風格、題材、年代等其他要素。
但是,由于藝術品屬于個人智慧產品,無法工業化批量生產,所以這個“印”實際上只能算是商標。河南安陽一座古墓中出土了“魏武王常所用格虎大戟”石碑,專家立即斷言這是曹操墓。在專家看來,“魏武王”三個字相當于商標,凡是帶有“魏武王”的物品,必屬曹操出品。其實,受法律保護的商標都能假冒,何況“魏武王”三個字并未受到法律保護。曹操墓是真是假不置可否,假冒“標識”早就流行了,這就更加說明標識的重要。
在 16 世紀初期,歐洲威士忌釀酒商就已經對烙印法運用嫻熟,他們在裝酒的大木桶上烙上自己的名字,以示區別和質量承諾。由于仿冒的成本遠遠低于創新,“山寨”也就盛行了。
商標還是那個商標,品牌卻不是那個品牌;如果撕去那個商標,那就什么都不是了。對只需滿足基本功能的人來說,當然還有使用價值;對于要滿足虛榮心和品牌崇拜者來說,只要有這個商標,也就代表了這個品牌,真假就無所謂了。這正是“我不知道你是誰,我也不知道為了誰”。

標簽:大慶 雞西 懷化 蘇州 武漢 銅陵 常州 蚌埠

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