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品牌領(lǐng)袖的界定

1．企業(yè)家與品牌領(lǐng)袖
１８００年法國的一位經(jīng)濟學(xué)家就對企業(yè)家作出了相關(guān)論述，企業(yè)家是將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)出較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到較高領(lǐng)域的人。西方的經(jīng)濟學(xué)研究者認(rèn)為企業(yè)家就是將各種生產(chǎn)要素組織起來進行生產(chǎn)的人。從這種說法我們不難看出，這是工業(yè)經(jīng)濟初期對企業(yè)家的認(rèn)識，這種認(rèn)識是在商品經(jīng)濟環(huán)境下，在賣方市場里對企業(yè)家的理解。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)形態(tài)也逐漸發(fā)生變化，非生產(chǎn)型企業(yè)逐步發(fā)展壯大起來，這時候人們把企業(yè)家理解為“把各種要素組合起來進行經(jīng)營以求盈利的人”。這時候的企業(yè)家們除了要關(guān)心產(chǎn)品和服務(wù)以外，還要關(guān)心資本運作，通過投資和融資不斷擴大企業(yè)規(guī)模。在這個時期人們還沒有真正認(rèn)識品牌這一概念。
自從１９３１年寶潔公司創(chuàng)立品牌管理制度以后，品牌逐漸成為人們更為關(guān)注的中心，品牌經(jīng)營方式被人們接受和推廣開來。這時候人們才認(rèn)識到，企業(yè)除了有形資產(chǎn)以外，還擁有一種“虛擬”的無形資產(chǎn)，而且這種資產(chǎn)對于企業(yè)日漸重要。可口可樂公司的總裁曾這樣說過，就算可口可樂的廠房一夜之間全部化為灰燼，就憑借可口可樂的品牌，我們也可以迅速發(fā)展起來。隨著信息化、全球化的不斷擴散和深入，社會經(jīng)濟環(huán)境也發(fā)生著顯著的變化，在經(jīng)濟活動中，更多的是“無形控制有形”。特別是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化時代，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟環(huán)境中，品牌已經(jīng)成為了企業(yè)的最核心競爭要素，塑造強勢品牌成為企業(yè)家實施企業(yè)內(nèi)部管理和外部擴張的目的。企業(yè)家在對企業(yè)有形資產(chǎn)經(jīng)營的同時，甚至把更多的精力放在了對品牌這種無形資產(chǎn)的經(jīng)營上，許多企業(yè)家成為企業(yè)的品牌領(lǐng)袖。
2．對品牌領(lǐng)袖界定
這里我們?yōu)槠放祁I(lǐng)袖做如下界定：品牌領(lǐng)袖就是在品牌的整個發(fā)展過程中決定品牌命運，為品牌注入精神，并對品牌的靈魂、理念和個性等內(nèi)涵的建立起決定作用的人。品牌領(lǐng)袖對于品牌的管理更多涉及的是精神層面上的問題，而并非是物質(zhì)層面。
在企業(yè)中一般什么樣的人能成為品牌領(lǐng)袖呢？從現(xiàn)實中我們了解到，品牌領(lǐng)袖要么是企業(yè)品牌的締造者，要么是在品牌建立的過程中為品牌融入內(nèi)涵的企業(yè)家，要么是在品牌危機時刻扭轉(zhuǎn)乾坤的企業(yè)精神領(lǐng)袖。
我們說品牌領(lǐng)袖更多的是一種精神層面上的概念，而非物質(zhì)層面的概念。過去的企業(yè)家主要是經(jīng)營產(chǎn)品、管理生產(chǎn)、保證質(zhì)量、保持資本的良性運作，這些都是所謂物質(zhì)層面的東西，而品牌領(lǐng)袖為企業(yè)帶來的是經(jīng)營方面的信仰和理念，為企業(yè)員工帶來的是精神支柱，為企業(yè)文化注入靈魂，這些都是精神層面的概念。
品牌領(lǐng)袖是一種近乎永恒的概念，他在品牌的創(chuàng)立到品牌的發(fā)展強大過程中始終都是至關(guān)重要的人，具有不可代替的地位。即使是品牌領(lǐng)袖不在了，其為品牌注入的戰(zhàn)略思想、理念、文化和精神依然會發(fā)揮作用。如果這個品牌的理念、戰(zhàn)略和文化被后來者拋棄，則這個品牌便不復(fù)存在了。從品牌發(fā)展的生命狀態(tài)來說，品牌領(lǐng)袖從精神的層面上提供了品牌永續(xù)經(jīng)營的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)然，品牌的發(fā)展也不會是一個一帆風(fēng)順的過程，肯定會出現(xiàn)高潮和低谷，如果在品牌出現(xiàn)危機的時候，沒有一個能夠力挽狂瀾的人物出現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)品牌渡過難關(guān)，則這樣的品牌很難在危機面前重新站立起來，甚至根本支撐不了多久就衰亡了。

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