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傳記類文學作品是指以特定人的生平、經歷為寫作題材，體現了該特定人的思想認識和本人意志，由該特定人署名或該特定人以外的其他對該作品的完成具有直接創造性勞動的人員署名的作品。
《最高人民法院關于審理著作權民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第十四條規定：當事人合意以特定人物經歷為題材完成的自傳體作品，當事人對著作權權屬有約定的，依其約定；沒有約定的，著作權歸該特定人物享有，執筆人或整理人對作品完成付出勞動的，著作權人可以向其支付適當的報酬。

難點在于，在司法實踐中如何判定傳記作品是否構成侵權。由于傳記類作品均為以特定人物生平及經歷為寫作素材，故在部分內容上不可避免會出現相似的現象。在這種情況下，是否應認定這種相似構成抄襲和剽竊？對此，要從作品的“獨創性”角度進行考量，獨創性不要求作品必須是首創的，而要求該作品是作者付出了創造性的勞動而獨立創作產生的。對于特定人物家事、生平經歷、會議發言、學術觀點、信件內容、文獻資料、歷史事實等傳記作品素材的采集，不同的執筆人都可以通過實地采訪、查閱典籍、著述借鑒等方式獲取，所以，對于傳記類文學作品涉及相似的部分內容，應著重審查其出處是否具有唯一性，對于出處不具有唯一性、可以通過其他公知手段而獲取的資料，不宜認定構成抄襲。另外，由于傳記類文學作品通常都是以傳主的生平時間為序，以傳主個人成長經歷作為主線，這些寫作特點決定了傳記作品在篇章結構上可能會有相似之處，尤其是對傳主生平的回顧以及歷史事件的表述也會存在一定程度的雷同。在這種情況下，是否應認定構成抄襲和剽竊？對此，要從作品的“思想與表達”角度考量，對于不屬于“表達”范疇的“思想”應不予保護，同時基于表達有限性的制約，如果某種“思想”只有一種或者極其有限的幾種表達，也不應予以保護，否則就會造成對于表達的不合理壟斷。

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傳記作品的著作權歸屬