機器需要能量來實現(xiàn)運動，當實現(xiàn)機器自身的運動所需要的結構設計達到一種極其復雜和精密的程度的時候，我們就可以稱機器的這種表現(xiàn)和運動為‘人工智能’。

其實，也就是我們將人類智力的運作模式通過程序部分的復制到了機器上。然后讓機器實現(xiàn)在我們?nèi)祟惖男闹且庾R的認知范圍內(nèi)所想要輸出的某種結果。

如果人工智能所實現(xiàn)的是對人類意識的復制，那么你說人工智能和人類智能有什么區(qū)別嗎？

首先，無論人工智能它們看起來多么的先進，它都只是機器的一部分，它逃脫不了結構和設計的范疇。而結構和設計總是屬于系統(tǒng)的一部分。因此，人工智能本質(zhì)上只是一個機器系統(tǒng)。一種在某方面運作有著更高效率的機器系統(tǒng)。

其次人工智能，人工智能不可能無限發(fā)展，它也永遠沒有可能發(fā)展出人類所具有的那種自我意識人工智能，這不得不有賴于人類當前對自己本身認知的局限，即人的意識，心智的局限。人不可能制造出一個超越他自身的事物，這就像一個人試圖將自己舉起來一樣是不可能的。

第三，如果說人工智能產(chǎn)生自人的智力，而人的智力實際上是來自于人自身的DNA結構設計的特定編碼，那么如果人工智能的基本屬性是一個機器系統(tǒng)，那是否可以引申出，人的智力本身就是一個機器系統(tǒng)？或者說人的智力本身是帶有系統(tǒng)屬性的存在？因為它們都是在結構，設計，邏輯的范疇之中所構建出來的。